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濮阳城隍庙为国家AA级景区

濮阳县城关镇东南部,有一个城隍庙村。城隍庙村里有一座远近闻名的城隍庙。濮阳城隍庙历史悠久,据《濮阳县志》记载,濮阳城隍祭祀活动,始于北宋熙宁十年(1077),距今已近千年。濮阳县城隍庙特别受人尊崇,还有一个特殊的重要原因,那就是别处的城隍庙供奉的是神,而濮阳城隍庙供奉的却是人。

濮阳城隍庙历史悠久,据《濮阳县志》记载,濮阳城隍祭祀活动,始于北宋熙宁十年(1077年),距今已近千年。别处的城隍庙供奉的是神,而濮阳城隍庙供奉的却是人。这个人就是明弘治年间开州知州李嘉祥。所以濮阳县城隍庙特别受人尊崇。

据嘉庆《开州志·建置志·廟署》记载:城隍廟,在东城南隅,在同文坊【旧志】明洪武六年同知冯朝泰修,永乐元年判官李珣,天顺四年知州李迪,相继重修。正德间知州谭绶重修,杨怀作碑。嘉靖间知州陈时熙重修,王崇庆作记,王崇庆曰:夫积土之谓城,鑿土之谓隍,郡县之廟城隍,以其保障我也,灵气之萃乎一方者也,或以为忠烈之臣没而受封於是岂亦传闻之误,与因并及之。天顺四年知州李迪,皆相继修葺,有城隍廟坊在西巷口。万历间知州沈尧中以官地十亩供廟香火。

濮阳城隍庙位于濮阳县古城东南隅,城隍祭礼的活动始于北宋熙宁十年,澶渊移至北澶(今濮阳城)后,其时州城城隍作为京都门户的保护神,倍受尊崇,香火亦盛。宋室南迁,中原沦为金、元统治,战事频仍,庙事活动日见萧条。迤至朱明定鼎,百业复兴,为城隍庙事活动带来生机。城隍祭礼的活动始于北宋熙宁十年,澶渊移至北澶(今濮阳城)后,其时州城城隍作为京都门户的保护神,倍受尊崇,香火亦盛。宋室南迁,中原沦为金、元统治,战事频仍,庙事活动日见萧条。迤至朱明定鼎,百业复兴,为城隍庙事活动带来生机。洪武六年知州冯朝泰奉檄于宋时原址大兴土木修建城隍庙,庙事活动恢复了北宋旧观。自此以后,久盛不衰,历明清两朝达五百七十余年。其间,如明永乐年间判官李珣,天顺四年知州李迪,正德年知州谭绶,嘉靖年间知州陈时熙,清乾隆年间知州吴元澄以及康熙五十七年州牧、贤士各乡会首等多有修茸。明万历年间知州沈尧中拨官地十亩以供香火。至清代中叶,城隍庙之建筑格局日臻完善,鸟瞰庙宇雄伟典雅,细观布局科学合理,门楼、照壁、古刹显得庄严肃穆,并显僧道奉祀之虔、庙宇香火旺盛。清代康熙五十七年(公元1718年)各乡会首集资碑等。另外还有明代石狮两对,明代石坊部分构件。这些文物以及新修复的濮阳城隍庙,都具有厚重的历史文化价值,应当妥善保护。

濮阳城隍庙解放后曾一度成为濮阳地区公安处的驻地。1954年濮阳地区撤销,又成为民居。由于历史蹉跎、时代变迁,城隍庙频临秃陨,原址上有壁画、城隍大殿、东西厢房及民宅均系危房。在2002年濮阳县启动创建历史文化名城时,城关镇政府以此为契机于2003年8月8日举行开工奠基仪式。由城隍庙村民委员会、民生居民委员会发起,村民民营企业踊跃捐资。2005年重建山门、城隍大殿、东西厢房、戏楼、钟鼓楼等建筑。于2008年到2014年11月份重建三清殿(元始天尊、灵宝天尊、太上老君)。2015年农历五月十七,灵宝天尊生日这天在三清殿举行开光仪式。共投资1500余万元,占地6.2亩,建筑面积2772平方米。

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