九侯山在诏安县城西北二十多里处。唐朝已成为人们赏玩和进香礼佛的胜地，至宋朝声名大噪。据宋《漳州图经》载：禹贡庶子封于会稽，其后子孙入闽殁而为神，各主一山，因名九侯山。至九侯山下，悬崖峭壁，上镌“天开”二字，下有两块巨石构成门户。过“天开石门”转向东北曲径，可见石壁上有元朝寺僧法名无碍所题镌“九侯名山”四大字及明、清两朝许多书法家的题刻。再往东行，抬头可望见一块巨石如人形屹立山顶，旁边小石头如瓶、缸，这便是“观音三宝石”。游人来到“三宝石”下，也就是来到九侯禅寺了。这座古寺始建于唐朝，宋朝淳枯五年（1245年）重建，清朝乾隆及光绪年间两次重修，均立碑记。寺前山门石额刻“大名山”三字。寺中正殿悬挂黄道周所题“洗心之藏”匾额。
九侯山系乌山支脉，有九大山峰，最高为天柱峰，方圆十余里，层峦叠嶂，烟岚起伏。唐朝已成为人们赏玩和进香礼佛的胜地，至宋朝声名大噪。
半山有九侯禅寺，始建于唐朝，宋淳五年（1245年）、清乾隆九年（1744年）及光绪年间（1875--1908）屡有修缮，为诏安主要寺院之一，俗称九侯岩。前殿右边有望海楼，登楼远眺，烟波云树，风景如画。寺旁福胜岩，别有风光，历来为名流栖隐处。寺前五儒书室，系天然石室，可坐数十人。南宋宁宗庆元二年（1196年）禁止“伪学”，金陵赵嘉客、临汀伍仲求等五儒来此隐居讲学，因名。山麓有一大石洞，名“陈吊洞”，相传宋未元初，福建汉族、畲族人民起义领袖陈吊眼曾屯于此。山间峭壁有元大德十一年（1307年）寺僧无碍所书“九侯名山”四大字，并有宋王十朋、明凤汝芳、黄道周等名家的题刻。
游人沿山势拾级登山，仰望山门，大石崖上镌刻的“九侯名山”四个擘窠大字呈现在眼前，它是元代名僧无碍所书，字形饱满刚劲。步入山门，有两座石壁如削摩空耸立，另一巨石仿佛从天而坠，紧夹于两石壁之间，自成山门，其态势奇特，堪叹鬼斧神工。中间巨石横书“天开”匾额，款署：云南参政罗汝芳题，万历己卯县尹邓于蕃刻。天开门外右上侧崖壁横镌“爱此奇岩”和“独秀群峰”摩崖石刻。前石刻款署：楚雄守前诏安令孔继书；后石刻款署：民国十三年元旦江连钦题。
天开门内，松风浩荡，三伏天游人至此，凉风沁怀，实为避暑名区。进了天开门，右侧有一巨岩拔地凌空，上镌“万山第一”直书擘窠大字，旁署：此字得自温陵，传是宋王梅溪真笔，字之秀劲如其人，而作此品评亦惟斯岩足以当之，爱勒以镇山门云。时光绪柔兆阉茂之岁如月，晴溪林天翔跋。[温陵、即泉州。王梅溪即王十朋（1112-1171年），字龟龄，浙江乐清人，乾道四年（1168年）任泉州知事。柔兆阉茂即丙戌（1886年）。林天翔，诏安县城人，清咸丰元年（1851年）举人]。
天开门高崖上有一平面巨石，上可坐数十人，相传古时有两位仙人云游此山，曾在这块石上画一棋盘下棋，后人度就称它为“棋盘石”。从天开门顺着一段树林掩映、林鸟啁啾的小道，翻过月案山岗可达“五儒书室”。它是由一巨石为屋顶天然构成的，室内可容数十人。南宋庆元二年（1196年）朝廷禁“伪学”，金陵赵嘉客、洛阳周直言、临汀伍仲求等五位读书人至此隐居读书，后来考中成名，因题刻“五儒书室”于岩石上方，字体为横行楷书，每字约0.50米。从“五儒书室”沿石阶而下，向右行可上“天然桥”。桥面长约十数步，为石板天然构成。淙淙铮铮的“松涧”泉水穿桥下而过，人行在桥上，别有一番情趣。
地址：福建省漳州市诏安县金星乡湖内村九侯山
类型：山瀑布古迹
游玩时间：建议2-3小时
开放时间：7:30-17:30
门票信息：门市价：20.0元
湖内村：金星乡湖内村地处九侯山脚下，全村1136户，共4262人，党员90人。全村耕地面积3800亩。全村以发展种植果树、蔬菜种植、经济作物种植、外出务工为主导。近年来，在乡党委、政府大力支持下，举全村之力，全面推进社会主义新农村建设。
村两委班子全面贯彻落实党在农村的各项方针、政策，坚持“两手抓、两手都要硬”，把创建文明村镇工作列入村两委工作的总体布局，与经…… 湖内村详细信息++
