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香山寺,位于江口县城三星路南面红庙岩西侧县图书馆前面,座东向西,原叫观音庙,建筑年代不详,于清道光二十二年十月(1883年11月)更名为香山寺。

香山寺分前后两进和数栋厢房,包括空地,总面积约11000平方米,是一个寺庙建筑群。第一进为大佛殿,大殿是连三间大木房,面阔15.3米,每间5.1米,进深13米,中堂两列为五柱十一瓜借瓜冲顶,两山两列为八柱八瓜。中央供奉观音菩萨像,是僧尼从事佛事活动的场所;第二进和两边厢房为禅房,是僧尼平时读经和生活的地方。前后两进四周以6米多的高墙围绕,与外界隔开。高墙的左右两侧均开有门,通往外面的厢房。正殿两边的数栋厢房,主要用来接待客僧及餐饮起居。

香山寺不仅是建立较早的一个寺庙,在佛教传入梵净山的初期,也曾是这一地区的主要寺庙。据梵净山多数寺庙的墓塔和碑碣记载,梵净山地区寺庙许多禅师都曾到“香山授法”,在香山寺受戒为僧。一些碑文中写到:“香山嗣法”。例如《海阔禅师塔铭》文称:“香山授法,日月同全”。又如,天庆寺(天庆堂)的福图满禅师,护国寺(天池院)的慧惺禅师等都是香山寺圣符道樾禅师的嗣法弟子。《梵净山纪略·梵净山佛教考》有更加详细的阐述:“明清之际,在梵净山区域的寺院中,江口香山寺曾一度为拥有授戒资格的寺院,政府认可的授戒师为圣符道樾等禅师。其它寺院,诸如天庆寺、护国寺、坝梅寺,规模皆较小,戒师不足十人,无传戒资格。后来,坝梅寺兴隆起来,传教资格由香山寺转到坝梅寺”。禅房侧的石门上有对联一副:“要成法界开源处,此是禅宗第一关”。这也说明了香山寺在梵净山寺庙中的地位。从上述史料可以证实,在较早的某一时期,香山寺是梵净山区域传授佛法、为僧授戒、传临济宗的中枢寺院。当地老百姓也有这样的传说:香山寺内供观音大士和八大金刚等像,是传经授戒之地。后来佛教向梵净山深处发展,授戒点转到坝梅寺,这里才专门作为尼姑修行的地方,从此更名为香山寺。这一传说也许有它的真实性。香山寺因战乱和时代的变迁也曾作改作它用。1936年红六军团长征转战江口,部队曾在寺内驻过;1939年8月国立三中分校驻江时,以此为主要教室,当时进步学生在寺中干墙入门右侧的粉墙上题有“全国不做汉奸和敌人的顺民”及“励迈进”十五个朱书繁体大字(这堵墙和字现还保留);1947年江口县佛教协会设在寺内。新中国成立后,寺庙为双江粮站仓库、面条加工场所,保存较好。2005年建香山花园大楼,将三栋厢房拆掉,现只剩下佛殿和禅房。

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